投稿者: inagumatoshikazu

12月４日
○イザヤ書55章1-11節
　渇きを覚えている者は皆、水のところに来るがよい。
　銀を持たない者も来るがよい。
　穀物を求めて、食べよ。
　来て、銀を払うことなく穀物を求め
　価を払うことなく、ぶどう酒と乳を得よ。
　なぜ、糧にならぬもののために銀を量って払い
　飢えを満たさぬもののために労するのか。
　わたしに聞き従えば
　良いものを食べることができる。
　あなたたちの魂はその豊かさを楽しむであろう。
　耳を傾けて聞き、わたしのもとに来るがよい。
　聞き従って、魂に命を得よ。
　わたしはあなたたちととこしえの契約を結ぶ。
　ダビデに約束した真実の慈しみのゆえに。
　見よ
　かつてわたしは彼を立てて諸国民への証人とし
　諸国民の指導者、統治者とした。
　今、あなたは知らなかった国に呼びかける。
　あなたを知らなかった国は
　あなたのもとに馳せ参じるであろう。
　あなたの神である主
　あなたに輝きを与えられる
　イスラエルの聖なる神のゆえに。
　主を尋ね求めよ、見いだしうるときに。
　呼び求めよ、近くにいますうちに。
　神に逆らう者はその道を離れ
　悪を行う者はそのたくらみを捨てよ。
　主に立ち帰るならば、主は憐れんでくださる。
　わたしたちの神に立ち帰るならば
　豊かに赦してくださる。
　わたしの思いは、あなたたちの思いと異なり
　わたしの道はあなたたちの道と異なると
　主は言われる。
　天が地を高く超えているように
　わたしの道は、あなたたちの道を
　わたしの思いは
　あなたたちの思いを、高く超えている。
　雨も雪も、ひとたび天から降れば
　むなしく天に戻ることはない。
　それは大地を潤し、芽を出させ、生い茂らせ
　種蒔く人には種を与え
　食べる人には糧を与える。
　そのように、わたしの口から出るわたしの言葉も
　むなしくは、わたしのもとに戻らない。
　それはわたしの望むことを成し遂げ
　わたしが与えた使命を必ず果たす。

○ルカによる福音書４章14-21節
　イエスは“霊”の力に満ちてガリラヤに帰られた。その評判が周りの地方一帯に広まった。イエスは諸会堂で教え、皆から尊敬を受けられた。
　イエスはお育ちになったナザレに来て、いつものとおり安息日に会堂に入り、聖書を朗読しようとしてお立ちになった。預言者イザヤの巻物が渡され、お開きになると、次のように書いてある個所が目に留まった。
　「主の霊がわたしの上におられる。
　貧しい人に福音を告げ知らせるために、
　主がわたしに油を注がれたからである。
　主がわたしを遣わされたのは、
　捕らわれている人に解放を、
　目の見えない人に視力の回復を告げ、
　圧迫されている人を自由にし、
　主の恵みの年を告げるためである。」
　イエスは巻物を巻き、係の者に返して席に座られた。会堂にいるすべての人の目がイエスに注がれていた。そこでイエスは、「この聖書の言葉は、今日、あなたがたが耳にしたとき、実現した」と話し始められた。

12月11日
○ゼファニア書３章14-18節
　娘シオンよ、喜び叫べ。
　イスラエルよ、歓呼の声をあげよ。
　娘エルサレムよ、心の底から喜び躍れ。
　主はお前に対する裁きを退け
　お前の敵を追い払われた。
　イスラエルの王なる主はお前の中におられる。
　お前はもはや、災いを恐れることはない。
　その日、人々はエルサレムに向かって言う。
　「シオンよ、恐れるな／力なく手を垂れるな。
　お前の主なる神はお前のただ中におられ
　勇士であって勝利を与えられる。
　主はお前のゆえに喜び楽しみ
　愛によってお前を新たにし
　お前のゆえに喜びの歌をもって楽しまれる。」
　わたしは
　祭りを祝えず苦しめられていた者を集める。
　彼らはお前から遠く離れ
　お前の重い恥となっていた。

○ルカによる福音書１章5-25節
　ユダヤの王ヘロデの時代、アビヤ組の祭司にザカリアという人がいた。その妻はアロン家の娘の一人で、名をエリサベトといった。二人とも神の前に正しい人で、主の掟と定めをすべて守り、非のうちどころがなかった。しかし、エリサベトは不妊の女だったので、彼らには、子供がなく、二人とも既に年をとっていた。さて、ザカリアは自分の組が当番で、神の御前で祭司の務めをしていたとき、祭司職のしきたりによってくじを引いたところ、主の聖所に入って香をたくことになった。香をたいている間、大勢の民衆が皆外で祈っていた。すると、主の天使が現れ、香壇の右に立った。ザカリアはそれを見て不安になり、恐怖の念に襲われた。天使は言った。「恐れることはない。ザカリア、あなたの願いは聞き入れられた。あなたの妻エリサベトは男の子を産む。その子をヨハネと名付けなさい。その子はあなたにとって喜びとなり、楽しみとなる。多くの人もその誕生を喜ぶ。彼は主の御前に偉大な人になり、ぶどう酒や強い酒を飲まず、既に母の胎にいるときから聖霊に満たされていて、イスラエルの多くの子らをその神である主のもとに立ち帰らせる。彼はエリヤの霊と力で主に先立って行き、父の心を子に向けさせ、逆らう者に正しい人の分別を持たせて、準備のできた民を主のために用意する。」そこで、ザカリアは天使に言った。「何によって、わたしはそれを知ることができるのでしょうか。わたしは老人ですし、妻も年をとっています。」天使は答えた。「わたしはガブリエル、神の前に立つ者。あなたに話しかけて、この喜ばしい知らせを伝えるために遣わされたのである。あなたは口が利けなくなり、この事の起こる日まで話すことができなくなる。時が来れば実現するわたしの言葉を信じなかったからである。」
　民衆はザカリアを待っていた。そして、彼が聖所で手間取るのを、不思議に思っていた。ザカリアはやっと出て来たけれども、話すことができなかった。そこで、人々は彼が聖所で幻を見たのだと悟った。ザカリアは身振りで示すだけで、口が利けないままだった。やがて、務めの期間が終わって自分の家に帰った。その後、妻エリサベトは身ごもって、五か月の間身を隠していた。そして、こう言った。「主は今こそ、こうして、わたしに目を留め、人々の間からわたしの恥を取り去ってくださいました。」

12月18日
○イザヤ書11章1-10節
　エッサイの株からひとつの芽が萌えいで
　その根からひとつの若枝が育ち
　その上に主の霊がとどまる。
　知恵と識別の霊
　思慮と勇気の霊
　主を知り、畏れ敬う霊。
　彼は主を畏れ敬う霊に満たされる。
　目に見えるところによって裁きを行わず
　耳にするところによって弁護することはない。
　弱い人のために正当な裁きを行い
　この地の貧しい人を公平に弁護する。
　その口の鞭をもって地を打ち
　唇の勢いをもって逆らう者を死に至らせる。
　正義をその腰の帯とし
　真実をその身に帯びる。
　狼は小羊と共に宿り
　豹は子山羊と共に伏す。
　子牛は若獅子と共に育ち
　小さい子供がそれらを導く。
　牛も熊も共に草をはみ
　その子らは共に伏し
　獅子も牛もひとしく干し草を食らう。
　乳飲み子は毒蛇の穴に戯れ
　幼子は蝮の巣に手を入れる。
　わたしの聖なる山においては
　何ものも害を加えず、滅ぼすこともない。
　水が海を覆っているように
　大地は主を知る知識で満たされる。
　その日が来れば
　エッサイの根は
　すべての民の旗印として立てられ
　国々はそれを求めて集う。そのとどまるところは栄光に輝く。

○ルカによる福音書１章26-38a節
　六か月目に、天使ガブリエルは、ナザレというガリラヤの町に神から遣わされた。ダビデ家のヨセフという人のいいなずけであるおとめのところに遣わされたのである。そのおとめの名はマリアといった。天使は、彼女のところに来て言った。「おめでとう、恵まれた方。主があなたと共におられる。」マリアはこの言葉に戸惑い、いったいこの挨拶は何のことかと考え込んだ。すると、天使は言った。「マリア、恐れることはない。あなたは神から恵みをいただいた。あなたは身ごもって男の子を産むが、その子をイエスと名付けなさい。その子は偉大な人になり、いと高き方の子と言われる。神である主は、彼に父ダビデの王座をくださる。彼は永遠にヤコブの家を治め、その支配は終わることがない。」マリアは天使に言った。「どうして、そのようなことがありえましょうか。わたしは男の人を知りませんのに。」天使は答えた。「聖霊があなたに降り、いと高き方の力があなたを包む。だから、生まれる子は聖なる者、神の子と呼ばれる。あなたの親類のエリサベトも、年をとっているが、男の子を身ごもっている。不妊の女と言われていたのに、もう六か月になっている。神にできないことは何一つない。」マリアは言った。「わたしは主のはしためです。お言葉どおり、この身に成りますように。」

12月25日（前夜）
○イザヤ書45章22-25節
　地の果てのすべての人々よ
　わたしを仰いで、救いを得よ。
　わたしは神、ほかにはいない。
　わたしは自分にかけて誓う。
　わたしの口から恵みの言葉が出されたならば
　その言葉は決して取り消されない。
　わたしの前に、すべての膝はかがみ
　すべての舌は誓いを立て
　恵みの御業と力は主にある、とわたしに言う。
　主に対して怒りを燃やした者はことごとく
　主に服し、恥を受ける。
　イスラエルの子孫はすべて
　主によって、正しい者とされて誇る。

○ルカによる福音書１章1-14節
　わたしたちの間で実現した事柄について、最初から目撃して御言葉のために働いた人々がわたしたちに伝えたとおりに、物語を書き連ねようと、多くの人々が既に手を着けています。そこで、敬愛するテオフィロさま、わたしもすべての事を初めから詳しく調べていますので、順序正しく書いてあなたに献呈するのがよいと思いました。お受けになった教えが確実なものであることを、よく分かっていただきたいのであります。
　ユダヤの王ヘロデの時代、アビヤ組の祭司にザカリアという人がいた。その妻はアロン家の娘の一人で、名をエリサベトといった。二人とも神の前に正しい人で、主の掟と定めをすべて守り、非のうちどころがなかった。しかし、エリサベトは不妊の女だったので、彼らには、子供がなく、二人とも既に年をとっていた。さて、ザカリアは自分の組が当番で、神の御前で祭司の務めをしていたとき、祭司職のしきたりによってくじを引いたところ、主の聖所に入って香をたくことになった。香をたいている間、大勢の民衆が皆外で祈っていた。すると、主の天使が現れ、香壇の右に立った。ザカリアはそれを見て不安になり、恐怖の念に襲われた。天使は言った。「恐れることはない。ザカリア、あなたの願いは聞き入れられた。あなたの妻エリサベトは男の子を産む。その子をヨハネと名付けなさい。その子はあなたにとって喜びとなり、楽しみとなる。多くの人もその誕生を喜ぶ。

12月25日（日中）
○ミカ書５章1-3節
　エフラタのベツレヘムよ
　お前はユダの氏族の中でいと小さき者。
　お前の中から、わたしのために
　イスラエルを治める者が出る。
　彼の出生は古く、永遠の昔にさかのぼる。
　まことに、主は彼らを捨ておかれる
　産婦が子を産むときまで。
　そのとき、彼の兄弟の残りの者は
　イスラエルの子らのもとに帰って来る。
　彼は立って、群れを養う
　主の力、神である主の御名の威厳をもって。
　彼らは安らかに住まう。
　今や、彼は大いなる者となり
　その力が地の果てに及ぶからだ。

○ルカによる福音書２章1-20節
　そのころ、皇帝アウグストゥスから全領土の住民に、登録をせよとの勅令が出た。これは、キリニウスがシリア州の総督であったときに行われた最初の住民登録である。人々は皆、登録するためにおのおの自分の町へ旅立った。ヨセフもダビデの家に属し、その血筋であったので、ガリラヤの町ナザレから、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上って行った。身ごもっていた、いいなずけのマリアと一緒に登録するためである。ところが、彼らがベツレヘムにいるうちに、マリアは月が満ちて、初めての子を産み、布にくるんで飼い葉桶に寝かせた。宿屋には彼らの泊まる場所がなかったからである。
　その地方で羊飼いたちが野宿をしながら、夜通し羊の群れの番をしていた。すると、主の天使が近づき、主の栄光が周りを照らしたので、彼らは非常に恐れた。天使は言った。「恐れるな。わたしは、民全体に与えられる大きな喜びを告げる。今日ダビデの町で、あなたがたのために救い主がお生まれになった。この方こそ主メシアである。あなたがたは、布にくるまって飼い葉桶の中に寝ている乳飲み子を見つけるであろう。これがあなたがたへのしるしである。」すると、突然、この天使に天の大軍が加わり、神を賛美して言った。
　「いと高きところには栄光、神にあれ、
　地には平和、御心に適う人にあれ。」
　天使たちが離れて天に去ったとき、羊飼いたちは、「さあ、ベツレヘムへ行こう。主が知らせてくださったその出来事を見ようではないか」と話し合った。そして急いで行って、マリアとヨセフ、また飼い葉桶に寝かせてある乳飲み子を探し当てた。その光景を見て、羊飼いたちは、この幼子について天使が話してくれたことを人々に知らせた。聞いた者は皆、羊飼いたちの話を不思議に思った。しかし、マリアはこれらの出来事をすべて心に納めて、思い巡らしていた。羊飼いたちは、見聞きしたことがすべて天使の話したとおりだったので、神をあがめ、賛美しながら帰って行った。

出所：聖書日課編集委員会編集「日毎の糧2022」（日本キリスト教団出版局、2021年12月10日発行）より作成

11月６日
○創世記18章1-15節
　主はマムレの樫の木の所でアブラハムに現れた。暑い真昼に、アブラハムは天幕の入り口に座っていた。目を上げて見ると、三人の人が彼に向かって立っていた。アブラハムはすぐに天幕の入り口から走り出て迎え、地にひれ伏して、言った。
　「お客様、よろしければ、どうか、僕のもとを通り過ぎないでください。水を少々持って来させますから、足を洗って、木陰でどうぞひと休みなさってください。何か召し上がるものを調えますので、疲れをいやしてから、お出かけください。せっかく、僕の所の近くをお通りになったのですから。」
　その人たちは言った。
　「では、お言葉どおりにしましょう。」
　アブラハムは急いで天幕に戻り、サラのところに来て言った。
　「早く、上等の小麦粉を三セアほどこねて、パン菓子をこしらえなさい。」
　アブラハムは牛の群れのところへ走って行き、柔らかくておいしそうな子牛を選び、召し使いに渡し、急いで料理させた。アブラハムは、凝乳、乳、出来立ての子牛の料理などを運び、彼らの前に並べた。そして、彼らが木陰で食事をしている間、そばに立って給仕をした。
　彼らはアブラハムに尋ねた。
　「あなたの妻のサラはどこにいますか。」
　「はい、天幕の中におります」とアブラハムが答えると、彼らの一人が言った。
　「わたしは来年の今ごろ、必ずここにまた来ますが、そのころには、あなたの妻のサラに男の子が生まれているでしょう。」サラは、すぐ後ろの天幕の入り口で聞いていた。アブラハムもサラも多くの日を重ねて老人になっており、しかもサラは月のものがとうになくなっていた。サラはひそかに笑った。自分は年をとり、もはや楽しみがあるはずもなし、主人も年老いているのに、と思ったのである。
　主はアブラハムに言われた。
　「なぜサラは笑ったのか。なぜ年をとった自分に子供が生まれるはずがないと思ったのだ。主に不可能なことがあろうか。来年の今ごろ、わたしはここに戻ってくる。そのころ、サラには必ず男の子が生まれている。」サラは恐ろしくなり、打ち消して言った。「わたしは笑いませんでした。」主は言われた。「いや、あなたは確かに笑った。」

○ルカによる福音書３章1-14節
　皇帝ティベリウスの治世の第十五年、ポンティオ・ピラトがユダヤの総督、ヘロデがガリラヤの領主、その兄弟フィリポがイトラヤとトラコン地方の領主、リサニアがアビレネの領主、アンナスとカイアファとが大祭司であったとき、神の言葉が荒れ野でザカリアの子ヨハネに降った。そこで、ヨハネはヨルダン川沿いの地方一帯に行って、罪の赦しを得させるために悔い改めの洗礼を宣べ伝えた。これは、預言者イザヤの書に書いてあるとおりである。
　「荒れ野で叫ぶ者の声がする。
　『主の道を整え、
　その道筋をまっすぐにせよ。
　谷はすべて埋められ、
　山と丘はみな低くされる。
　曲がった道はまっすぐに、
　でこぼこの道は平らになり、
　人は皆、神の救いを仰ぎ見る。』」
　そこでヨハネは、洗礼を授けてもらおうとして出て来た群衆に言った。「蝮の子らよ、差し迫った神の怒りを免れると、だれが教えたのか。悔い改めにふさわしい実を結べ。『我々の父はアブラハムだ』などという考えを起こすな。言っておくが、神はこんな石ころからでも、アブラハムの子たちを造り出すことがおできになる。斧は既に木の根元に置かれている。良い実を結ばない木はみな、切り倒されて火に投げ込まれる。」そこで群衆は、「では、わたしたちはどうすればよいのですか」と尋ねた。ヨハネは、「下着を二枚持っている者は、一枚も持たない者に分けてやれ。食べ物を持っている者も同じようにせよ」と答えた。徴税人も洗礼を受けるために来て、「先生、わたしたちはどうすればよいのですか」と言った。ヨハネは、「規定以上のものは取り立てるな」と言った。兵士も、「このわたしたちはどうすればよいのですか」と尋ねた。ヨハネは、「だれからも金をゆすり取ったり、だまし取ったりするな。自分の給料で満足せよ」と言った。

11月13日
○出エジプト記３章1-15節
　モーセは、しゅうとでありミディアンの祭司であるエトロの羊の群れを飼っていたが、あるとき、その群れを荒れ野の奥へ追って行き、神の山ホレブに来た。そのとき、柴の間に燃え上がっている炎の中に主の御使いが現れた。彼が見ると、見よ、柴は火に燃えているのに、柴は燃え尽きない。モーセは言った。「道をそれて、この不思議な光景を見届けよう。どうしてあの柴は燃え尽きないのだろう。」
　主は、モーセが道をそれて見に来るのを御覧になった。神は柴の間から声をかけられ、「モーセよ、モーセよ」と言われた。彼が、「はい」と答えると、神が言われた。「ここに近づいてはならない。足から履物を脱ぎなさい。あなたの立っている場所は聖なる土地だから。」神は続けて言われた。「わたしはあなたの父の神である。アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である。」モーセは、神を見ることを恐れて顔を覆った。
　主は言われた。「わたしは、エジプトにいるわたしの民の苦しみをつぶさに見、追い使う者のゆえに叫ぶ彼らの叫び声を聞き、その痛みを知った。それゆえ、わたしは降って行き、エジプト人の手から彼らを救い出し、この国から、広々としたすばらしい土地、乳と蜜の流れる土地、カナン人、ヘト人、アモリ人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人の住む所へ彼らを導き上る。見よ、イスラエルの人々の叫び声が、今、わたしのもとに届いた。また、エジプト人が彼らを圧迫する有様を見た。今、行きなさい。わたしはあなたをファラオのもとに遣わす。わが民イスラエルの人々をエジプトから連れ出すのだ。」
　モーセは神に言った。「わたしは何者でしょう。どうして、ファラオのもとに行き、しかもイスラエルの人々をエジプトから導き出さねばならないのですか。」
　神は言われた。「わたしは必ずあなたと共にいる。このことこそ、わたしがあなたを遣わすしるしである。あなたが民をエジプトから導き出したとき、あなたたちはこの山で神に仕える。」
　モーセは神に尋ねた。
　「わたしは、今、イスラエルの人々のところへ参ります。彼らに、『あなたたちの先祖の神が、わたしをここに遣わされたのです』と言えば、彼らは、『その名は一体何か』と問うにちがいありません。彼らに何と答えるべきでしょうか。」
　神はモーセに、「わたしはある。わたしはあるという者だ」と言われ、また、「イスラエルの人々にこう言うがよい。『わたしはある』という方がわたしをあなたたちに遣わされたのだと。」神は、更に続けてモーセに命じられた。
　「イスラエルの人々にこう言うがよい。あなたたちの先祖の神、アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である主がわたしをあなたたちのもとに遣わされた。
　これこそ、とこしえにわたしの名
　これこそ、世々にわたしの呼び名。

○ルカによる福音書20章27-40節
　さて、復活があることを否定するサドカイ派の人々が何人か近寄って来て、イエスに尋ねた。「先生、モーセはわたしたちのために書いています。『ある人の兄が妻をめとり、子がなくて死んだ場合、その弟は兄嫁と結婚して、兄の跡継ぎをもうけねばならない』と。ところで、七人の兄弟がいました。長男が妻を迎えましたが、子がないまま死にました。次男、三男と次々にこの女を妻にしましたが、七人とも同じように子供を残さないで死にました。最後にその女も死にました。すると復活の時、その女はだれの妻になるのでしょうか。七人ともその女を妻にしたのです。」イエスは言われた。「この世の子らはめとったり嫁いだりするが、次の世に入って死者の中から復活するのにふさわしいとされた人々は、めとることも嫁ぐこともない。この人たちは、もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり、復活にあずかる者として、神の子だからである。死者が復活することは、モーセも『柴』の個所で、主をアブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神と呼んで、示している。神は死んだ者の神ではなく、生きている者の神なのだ。すべての人は、神によって生きているからである。」そこで、律法学者の中には、「先生、立派なお答えです」と言う者もいた。彼らは、もはや何もあえて尋ねようとはしなかった。

11月20日
○サムエル記下５章1-5節
　イスラエルの全部族はヘブロンのダビデのもとに来てこう言った。「御覧ください。わたしたちはあなたの骨肉です。これまで、サウルがわたしたちの王であったときにも、イスラエルの進退の指揮をとっておられたのはあなたでした。主はあなたに仰せになりました。『わが民イスラエルを牧するのはあなただ。あなたがイスラエルの指導者となる』と。」
　イスラエルの長老たちは全員、ヘブロンの王のもとに来た。ダビデ王はヘブロンで主の御前に彼らと契約を結んだ。長老たちはダビデに油を注ぎ、イスラエルの王とした。
　ダビデは三十歳で王となり、四十年間王位にあった。

○ルカによる福音書23章35-43節
　民衆は立って見つめていた。議員たちも、あざ笑って言った。「他人を救ったのだ。もし神からのメシアで、選ばれた者なら、自分を救うがよい。」兵士たちもイエスに近寄り、酸いぶどう酒を突きつけながら侮辱して、言った。「お前がユダヤ人の王なら、自分を救ってみろ。」イエスの頭の上には、「これはユダヤ人の王」と書いた札も掲げてあった。十字架にかけられていた犯罪人の一人が、イエスをののしった。「お前はメシアではないか。自分自身と我々を救ってみろ。」すると、もう一人の方がたしなめた。「お前は神をも恐れないのか、同じ刑罰を受けているのに。我々は、自分のやったことの報いを受けているのだから、当然だ。しかし、この方は何も悪いことをしていない。」そして、「イエスよ、あなたの御国においでになるときには、わたしを思い出してください」と言った。するとイエスは、「はっきり言っておくが、あなたは今日わたしと一緒に楽園にいる」と言われた。

11月27日
○エレミヤ書33章14-16節
　見よ、わたしが、イスラエルの家とユダの家に恵みの約束を果たす日が来る、と主は言われる。その日、その時、わたしはダビデのために正義の若枝を生え出でさせる。彼は公平と正義をもってこの国を治める。その日には、ユダは救われ、エルサレムは安らかに人の住まう都となる。その名は、『主は我らの救い』と呼ばれるであろう。

○ルカによる福音書21章25-36節
　「それから、太陽と月と星に徴が現れる。地上では海がどよめき荒れ狂うので、諸国の民は、なすすべを知らず、不安に陥る。人々は、この世界に何が起こるのかとおびえ、恐ろしさのあまり気を失うだろう。天体が揺り動かされるからである。そのとき、人の子が大いなる力と栄光を帯びて雲に乗って来るのを、人々は見る。このようなことが起こり始めたら、身を起こして頭を上げなさい。あなたがたの解放の時が近いからだ。」
　それから、イエスはたとえを話された。「いちじくの木や、ほかのすべての木を見なさい。葉が出始めると、それを見て、既に夏の近づいたことがおのずと分かる。それと同じように、あなたがたは、これらのことが起こるのを見たら、神の国が近づいていると悟りなさい。はっきり言っておく。すべてのことが起こるまでは、この時代は決して滅びない。天地は滅びるが、わたしの言葉は決して滅びない。」
　「放縦や深酒や生活の煩いで、心が鈍くならないように注意しなさい。さもないと、その日が不意に罠のようにあなたがたを襲うことになる。その日は、地の表のあらゆる所に住む人々すべてに襲いかかるからである。しかし、あなたがたは、起ころうとしているこれらすべてのことから逃れて、人の子の前に立つことができるように、いつも目を覚まして祈りなさい。」

出所：聖書日課編集委員会編集「日毎の糧2022」（日本キリスト教団出版局、2021年12月10日発行）より作成

10月２日
○出エジプト記12章21-27節
　モーセは、イスラエルの長老をすべて呼び寄せ、彼らに命じた。
　「さあ、家族ごとに羊を取り、過越の犠牲を屠りなさい。そして、一束のヒソプを取り、鉢の中の血に浸し、鴨居と入り口の二本の柱に鉢の中の血を塗りなさい。翌朝までだれも家の入り口から出てはならない。主がエジプト人を撃つために巡るとき、鴨居と二本の柱に塗られた血を御覧になって、その入り口を過ぎ越される。滅ぼす者が家に入って、あなたたちを撃つことがないためである。
　あなたたちはこのことを、あなたと子孫のための定めとして、永遠に守らねばならない。また、主が約束されたとおりあなたたちに与えられる土地に入ったとき、この儀式を守らねばならない。また、あなたたちの子供が、『この儀式にはどういう意味があるのですか』と尋ねるときは、こう答えなさい。『これが主の過越の犠牲である。主がエジプト人を撃たれたとき、エジプトにいたイスラエルの人々の家を過ぎ越し、我々の家を救われたのである』と。」民はひれ伏して礼拝した。

○マルコによる福音書14章10-21節
　十二人の一人イスカリオテのユダは、イエスを引き渡そうとして、祭司長たちのところへ出かけて行った。彼らはそれを聞いて喜び、金を与える約束をした。そこでユダは、どうすれば折よくイエスを引き渡せるかとねらっていた。
　除酵祭の第一日、すなわち過越の小羊を屠る日、弟子たちがイエスに、「過越の食事をなさるのに、どこへ行って用意いたしましょうか」と言った。そこで、イエスは次のように言って、二人の弟子を使いに出された。「都へ行きなさい。すると、水がめを運んでいる男に出会う。その人について行きなさい。その人が入って行く家の主人にはこう言いなさい。『先生が、「弟子たちと一緒に過越の食事をするわたしの部屋はどこか」と言っています。』すると、席が整って用意のできた二階の広間を見せてくれるから、そこにわたしたちのために準備をしておきなさい。」弟子たちは出かけて都に行ってみると、イエスが言われたとおりだったので、過越の食事を準備した。夕方になると、イエスは十二人と一緒にそこへ行かれた。一同が席に着いて食事をしているとき、イエスは言われた。「はっきり言っておくが、あなたがたのうちの一人で、わたしと一緒に食事をしている者が、わたしを裏切ろうとしている。」弟子たちは心を痛めて、「まさかわたしのことでは」と代わる代わる言い始めた。イエスは言われた。「十二人のうちの一人で、わたしと一緒に鉢に食べ物を浸している者がそれだ。人の子は、聖書に書いてあるとおりに、去って行く。だが、人の子を裏切るその者は不幸だ。生まれなかった方が、その者のためによかった。」

10月９日
○創世記32章23-31節
　その夜、ヤコブは起きて、二人の妻と二人の側女、それに十一人の子供を連れてヤボクの渡しを渡った。皆を導いて川を渡らせ、持ち物も渡してしまうと、ヤコブは独り後に残った。そのとき、何者かが夜明けまでヤコブと格闘した。ところが、その人はヤコブに勝てないとみて、ヤコブの腿の関節を打ったので、格闘をしているうちに腿の関節がはずれた。「もう去らせてくれ。夜が明けてしまうから」とその人は言ったが、ヤコブは答えた。「いいえ、祝福してくださるまでは離しません。」「お前の名は何というのか」とその人が尋ね、「ヤコブです」と答えると、その人は言った。「お前の名はもうヤコブではなく、これからはイスラエルと呼ばれる。お前は神と人と闘って勝ったからだ。」「どうか、あなたのお名前を教えてください」とヤコブが尋ねると、「どうして、わたしの名を尋ねるのか」と言って、ヤコブをその場で祝福した。ヤコブは、「わたしは顔と顔とを合わせて神を見たのに、なお生きている」と言って、その場所をペヌエル（神の顔）と名付けた。

○マルコによる福音書14章26-36節
　一同は賛美の歌をうたってから、オリーブ山へ出かけた。
　イエスは弟子たちに言われた。「あなたがたは皆わたしにつまずく。
　『わたしは羊飼いを打つ。
　すると、羊は散ってしまう』
　と書いてあるからだ。しかし、わたしは復活した後、あなたがたより先にガリラヤへ行く。」するとペトロが、「たとえ、みんながつまずいても、わたしはつまずきません」と言った。イエスは言われた。「はっきり言っておくが、あなたは、今日、今夜、鶏が二度鳴く前に、三度わたしのことを知らないと言うだろう。」
　一同がゲツセマネという所に来ると、イエスは弟子たちに、「わたしが祈っている間、ここに座っていなさい」と言われた。そして、ペトロ、ヤコブ、ヨハネを伴われたが、イエスはひどく恐れてもだえ始め、彼らに言われた。「わたしは死ぬばかりに悲しい。ここを離れず、目を覚ましていなさい。」少し進んで行って地面にひれ伏し、できることなら、この苦しみの時が自分から過ぎ去るようにと祈り、こう言われた。「アッバ、父よ、あなたは何でもおできになります。この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたしが願うことではなく、御心に適うことが行われますように。」

10月16日
○イザヤ書25章1-9節
　主よ、あなたはわたしの神
　わたしはあなたをあがめ
　御名に感謝をささげます。
　あなたは驚くべき計画を成就された
　遠い昔からの揺るぎない真実をもって。
　あなたは都を石塚とし
　城壁のある町を瓦礫の山とし
　異邦人の館を都から取り去られた。
　永久に都が建て直されることはないであろう。
　それゆえ、強い民もあなたを敬い
　暴虐な国々の都でも人々はあなたを恐れる。
　まことに、あなたは弱い者の砦
　苦難に遭う貧しい者の砦
　豪雨を逃れる避け所
　暑さを避ける陰となられる。
　暴虐な者の勢いは壁をたたく豪雨
　乾ききった地の暑さのようだ。
　あなたは雲の陰が暑さを和らげるように
　異邦人の騒ぎを鎮め
　暴虐な者たちの歌声を低くされる。
　万軍の主はこの山で祝宴を開き
　すべての民に良い肉と古い酒を供される。
　それは脂肪に富む良い肉とえり抜きの酒。
　主はこの山で
　すべての民の顔を包んでいた布と
　すべての国を覆っていた布を滅ぼし
　死を永久に滅ぼしてくださる。
　主なる神は、すべての顔から涙をぬぐい
　御自分の民の恥を
　地上からぬぐい去ってくださる。
　これは主が語られたことである。
　その日には、人は言う。
　見よ、この方こそわたしたちの神。
　わたしたちは待ち望んでいた。
　この方がわたしたちを救ってくださる。
　この方こそわたしたちが待ち望んでいた主。
　その救いを祝って喜び躍ろう。

○マタイによる福音書５章1-12節
　イエスはこの群衆を見て、山に登られた。腰を下ろされると、弟子たちが近くに寄って来た。そこで、イエスは口を開き、教えられた。
　「心の貧しい人々は、幸いである、
　天の国はその人たちのものである。
　悲しむ人々は、幸いである、
　その人たちは慰められる。
　柔和な人々は、幸いである、
　その人たちは地を受け継ぐ。
　義に飢え渇く人々は、幸いである、
　その人たちは満たされる。
　憐れみ深い人々は、幸いである、
　その人たちは憐れみを受ける。
　心の清い人々は、幸いである、
　その人たちは神を見る。
　平和を実現する人々は、幸いである、
　その人たちは神の子と呼ばれる。
　義のために迫害される人々は、幸いである、
　天の国はその人たちのものである。
　わたしのためにののしられ、迫害され、身に覚えのないことであらゆる悪口を浴びせられるとき、あなたがたは幸いである。喜びなさい。大いに喜びなさい。天には大きな報いがある。あなたがたより前の預言者たちも、同じように迫害されたのである。」

10月23日
○ヨブ記32章1-14節
　ここで、この三人はヨブに答えるのをやめた。ヨブが自分は正しいと確信していたからである。
　さて、エリフは怒った。この人はブズ出身でラム族のバラクエルの子である。ヨブが神よりも自分の方が正しいと主張するので、彼は怒った。また、ヨブの三人の友人が、ヨブに罪のあることを示す適切な反論を見いだせなかったので、彼らに対しても怒った。彼らが皆、年長だったので、エリフはヨブに話しかけるのを控えていたが、この三人の口から何の反論も出ないのを見たので怒ったのである。
　ブズ人バラクエルの子、エリフは言った。
　わたしは若くあなたたちは年をとっておられる。
　だからわたしは遠慮し
　わたしの意見をあえて言わなかった。
　日数がものを言い
　年数が知恵を授けると思っていた。
　しかし、人の中には霊があり
　悟りを与えるのは全能者の息吹なのだ。
　日を重ねれば賢くなるというのではなく
　老人になればふさわしい分別ができるのでもない。
　それゆえ、わたしの言うことも聞いてほしい。
　わたしの意見を述べてみたいと思う。
　わたしはあなたたちの言葉を待ち
　その考えに耳を傾け
　言葉を尽くして論じるのを聞き
　その論拠を理解しようとした。
　だが、あなたたちの中にはヨブを言い伏せ
　彼の言葉に反論しうる者がない。
　「いい知恵がある。
　彼を負かすのは神であって人ではないと言おう」などと考えるべきではない。
　ヨブはわたしに対して議論したのではないが
　わたしはあなたたちのような論法で
　答えようとは思わない。

○ルカによる福音書12章13-21節
　群衆の一人が言った。「先生、わたしにも遺産を分けてくれるように兄弟に言ってください。」イエスはその人に言われた。「だれがわたしを、あなたがたの裁判官や調停人に任命したのか。」そして、一同に言われた。「どんな貪欲にも注意を払い、用心しなさい。有り余るほど物を持っていても、人の命は財産によってどうすることもできないからである。」それから、イエスはたとえを話された。「ある金持ちの畑が豊作だった。金持ちは、『どうしよう。作物をしまっておく場所がない』と思い巡らしたが、やがて言った。『こうしよう。倉を壊して、もっと大きいのを建て、そこに穀物や財産をみなしまい、こう自分に言ってやるのだ。「さあ、これから先何年も生きて行くだけの蓄えができたぞ。ひと休みして、食べたり飲んだりして楽しめ」と。』しかし神は、『愚かな者よ、今夜、お前の命は取り上げられる。お前が用意した物は、いったいだれのものになるのか』と言われた。自分のために富を積んでも、神の前に豊かにならない者はこのとおりだ。」

10月30日
○創世記９章8-17節
　神はノアと彼の息子たちに言われた。
　「わたしは、あなたたちと、そして後に続く子孫と、契約を立てる。あなたたちと共にいるすべての生き物、またあなたたちと共にいる鳥や家畜や地のすべての獣など、箱舟から出たすべてのもののみならず、地のすべての獣と契約を立てる。わたしがあなたたちと契約を立てたならば、二度と洪水によって肉なるものがことごとく滅ぼされることはなく、洪水が起こって地を滅ぼすことも決してない。」
　更に神は言われた。
　「あなたたちならびにあなたたちと共にいるすべての生き物と、代々とこしえにわたしが立てる契約のしるしはこれである。すなわち、わたしは雲の中にわたしの虹を置く。これはわたしと大地の間に立てた契約のしるしとなる。わたしが地の上に雲を湧き起こらせ、雲の中に虹が現れると、わたしは、わたしとあなたたちならびにすべての生き物、すべて肉なるものとの間に立てた契約に心を留める。水が洪水となって、肉なるものをすべて滅ぼすことは決してない。雲の中に虹が現れると、わたしはそれを見て、神と地上のすべての生き物、すべて肉なるものとの間に立てた永遠の契約に心を留める。」
　神はノアに言われた。
　「これが、わたしと地上のすべて肉なるものとの間に立てた契約のしるしである。」

○ルカによる福音書11章33-36節
　「ともし火をともして、それを穴蔵の中や、升の下に置く者はいない。入って来る人に光が見えるように、燭台の上に置く。あなたの体のともし火は目である。目が澄んでいれば、あなたの全身が明るいが、濁っていれば、体も暗い。だから、あなたの中にある光が消えていないか調べなさい。あなたの全身が明るく、少しも暗いところがなければ、ちょうど、ともし火がその輝きであなたを照らすときのように、全身は輝いている。」

出所：聖書日課編集委員会編集「日毎の糧2022」（日本キリスト教団出版局、2021年12月10日発行）より作成

９月４日
○イザヤ書５章1-7節
　わたしは歌おう、わたしの愛する者のために
　そのぶどう畑の愛の歌を。
　わたしの愛する者は、肥沃な丘に
　ぶどう畑を持っていた。
　よく耕して石を除き、良いぶどうを植えた。
　その真ん中に見張りの塔を立て、酒ぶねを掘り
　良いぶどうが実るのを待った。
　しかし、実ったのは酸っぱいぶどうであった。
　さあ、エルサレムに住む人、ユダの人よ
　わたしとわたしのぶどう畑の間を裁いてみよ。
　わたしがぶどう畑のためになすべきことで
　何か、しなかったことがまだあるというのか。
　わたしは良いぶどうが実るのを待ったのに
　なぜ、酸っぱいぶどうが実ったのか。
　さあ、お前たちに告げよう
　わたしがこのぶどう畑をどうするか。
　囲いを取り払い、焼かれるにまかせ
　石垣を崩し、踏み荒らされるにまかせ
　わたしはこれを見捨てる。
　枝は刈り込まれず
　耕されることもなく
　茨やおどろが生い茂るであろう。
　雨を降らせるな、とわたしは雲に命じる。
　イスラエルの家は万軍の主のぶどう畑
　主が楽しんで植えられたのはユダの人々。
　主は裁き（ミシュパト）を待っておられたのに
　見よ、流血（ミスパハ）。
　正義（ツェダカ）を待っておられたのに
　見よ、叫喚（ツェアカ）。
　
○マルコによる福音書12章1-12節
　イエスは、たとえで彼らに話し始められた。「ある人がぶどう園を作り、垣を巡らし、搾り場を掘り、見張りのやぐらを立て、これを農夫たちに貸して旅に出た。収穫の時になったので、ぶどう園の収穫を受け取るために、僕を農夫たちのところへ送った。だが、農夫たちは、この僕を捕まえて袋だたきにし、何も持たせないで帰した。そこでまた、他の僕を送ったが、農夫たちはその頭を殴り、侮辱した。更に、もう一人を送ったが、今度は殺した。そのほかに多くの僕を送ったが、ある者は殴られ、ある者は殺された。まだ一人、愛する息子がいた。『わたしの息子なら敬ってくれるだろう』と言って、最後に息子を送った。農夫たちは話し合った。『これは跡取りだ。さあ、殺してしまおう。そうすれば、相続財産は我々のものになる。』そして、息子を捕まえて殺し、ぶどう園の外にほうり出してしまった。さて、このぶどう園の主人は、どうするだろうか。戻って来て農夫たちを殺し、ぶどう園をほかの人たちに与えるにちがいない。聖書にこう書いてあるのを読んだことがないのか。
　『家を建てる者の捨てた石、
　これが隅の親石となった。
　これは、主がなさったことで、
　わたしたちの目には不思議に見える。』」
　彼らは、イエスが自分たちに当てつけてこのたとえを話されたと気づいたので、イエスを捕らえようとしたが、群衆を恐れた。それで、イエスをその場に残して立ち去った。

９月11日
○ホセア書11章1-9節
　まだ幼かったイスラエルをわたしは愛した。
　エジプトから彼を呼び出し、わが子とした。
　わたしが彼らを呼び出したのに
　彼らはわたしから去って行き
　バアルに犠牲をささげ
　偶像に香をたいた。
　エフライムの腕を支えて
　歩くことを教えたのは、わたしだ。
　しかし、わたしが彼らをいやしたことを
　彼らは知らなかった。
　わたしは人間の綱、愛のきずなで彼らを導き
　彼らの顎から軛を取り去り
　身をかがめて食べさせた。
　彼らはエジプトの地に帰ることもできず
　アッシリアが彼らの王となる。
　彼らが立ち帰ることを拒んだからだ。
　剣は町々で荒れ狂い、たわ言を言う者を断ち
　たくらみのゆえに滅ぼす。
　わが民はかたくなにわたしに背いている。
　たとえ彼らが天に向かって叫んでも
　助け起こされることは決してない。
　ああ、エフライムよ
　お前を見捨てることができようか。
　イスラエルよ
　お前を引き渡すことができようか。
　アドマのようにお前を見捨て
　ツェボイムのようにすることができようか。
　わたしは激しく心を動かされ
　憐れみに胸を焼かれる。
　わたしは、もはや怒りに燃えることなく
　エフライムを再び滅ぼすことはしない。
　わたしは神であり、人間ではない。
　お前たちのうちにあって聖なる者。
　怒りをもって臨みはしない。
　
○マルコによる福音書12章28-34節
　彼らの議論を聞いていた一人の律法学者が進み出、イエスが立派にお答えになったのを見て、尋ねた。「あらゆる掟のうちで、どれが第一でしょうか。」イエスはお答えになった。「第一の掟は、これである。『イスラエルよ、聞け、わたしたちの神である主は、唯一の主である。心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』第二の掟は、これである。『隣人を自分のように愛しなさい。』この二つにまさる掟はほかにない。」律法学者はイエスに言った。「先生、おっしゃるとおりです。『神は唯一である。ほかに神はない』とおっしゃったのは、本当です。そして、『心を尽くし、知恵を尽くし、力を尽くして神を愛し、また隣人を自分のように愛する』ということは、どんな焼き尽くす献げ物やいけにえよりも優れています。」イエスは律法学者が適切な答えをしたのを見て、「あなたは、神の国から遠くない」と言われた。もはや、あえて質問する者はなかった。

９月18日
○列王記上21章4-16節
　アハブは、イズレエルの人ナボトが、「先祖から伝わる嗣業の土地を譲ることはできない」と言ったその言葉に機嫌を損ね、腹を立てて宮殿に帰って行った。寝台に横たわった彼は顔を背け、食事も取らなかった。妻のイゼベルが来て、「どうしてそんなに御機嫌が悪く、食事もなさらないのですか」と尋ねると、彼は妻に語った。「イズレエルの人ナボトに、彼のぶどう畑をわたしに銀で買い取らせるか、あるいは望むなら代わりの畑と取り替えさせるか、いずれにしても譲ってくれと申し入れたが、畑は譲れないと言うのだ。」妻のイゼベルは王に言った。「今イスラエルを支配しているのはあなたです。起きて食事をし、元気を出してください。わたしがイズレエルの人ナボトのぶどう畑を手に入れてあげましょう。」
　イゼベルはアハブの名で手紙を書き、アハブの印を押して封をし、その手紙をナボトのいる町に住む長老と貴族に送った。その手紙にはこう書かれていた。「断食を布告し、ナボトを民の最前列に座らせよ。ならず者を二人彼に向かって座らせ、ナボトが神と王とを呪った、と証言させよ。こうしてナボトを引き出し、石で打ち殺せ。」その町の人々、その町に住む長老と貴族たちはイゼベルが命じたとおり、すなわち彼女が手紙で彼らに書き送ったとおりに行った。彼らは断食を布告し、ナボトを民の最前列に座らせた。ならず者も二人来てナボトに向かって座った。ならず者たちは民の前でナボトに対して証言し、「ナボトは神と王とを呪った」と言った。人々は彼を町の外に引き出し、石で打ち殺した。彼らはイゼベルに使いを送って、ナボトが石で打ち殺されたと伝えた。イゼベルはナボトが石で打ち殺されたと聞くと、アハブに言った。「イズレエルの人ナボトが、銀と引き換えにあなたに譲るのを拒んだあのぶどう畑を、直ちに自分のものにしてください。ナボトはもう生きていません。死んだのです。」アハブはナボトが死んだと聞くと、直ちにイズレエルの人ナボトのぶどう畑を自分のものにしようと下って行った。

○マルコによる福音書12章38-44節
　イエスは教えの中でこう言われた。「律法学者に気をつけなさい。彼らは、長い衣をまとって歩き回ることや、広場で挨拶されること、会堂では上席、宴会では上座に座ることを望み、また、やもめの家を食い物にし、見せかけの長い祈りをする。このような者たちは、人一倍厳しい裁きを受けることになる。」イエスは賽銭箱の向かいに座って、群衆がそれに金を入れる様子を見ておられた。大勢の金持ちがたくさん入れていた。ところが、一人の貧しいやもめが来て、レプトン銅貨二枚、すなわち一クァドランスを入れた。イエスは、弟子たちを呼び寄せて言われた。「はっきり言っておく。この貧しいやもめは、賽銭箱に入れている人の中で、だれよりもたくさん入れた。皆は有り余る中から入れたが、この人は、乏しい中から自分の持っている物をすべて、生活費を全部入れたからである。」

９月25日
○申命記15章7-11節
　あなたの神、主が与えられる土地で、どこかの町に貧しい同胞が一人でもいるならば、その貧しい同胞に対して心をかたくなにせず、手を閉ざすことなく、彼に手を大きく開いて、必要とするものを十分に貸し与えなさい。「七年目の負債免除の年が近づいた」と、よこしまな考えを持って、貧しい同胞を見捨て、物を断ることのないように注意しなさい。その同胞があなたを主に訴えるならば、あなたは罪に問われよう。彼に必ず与えなさい。また与えるとき、心に未練があってはならない。このことのために、あなたの神、主はあなたの手の働きすべてを祝福してくださる。この国から貧しい者がいなくなることはないであろう。それゆえ、わたしはあなたに命じる。この国に住む同胞のうち、生活に苦しむ貧しい者に手を大きく開きなさい。

○マルコによる福音書14章3-9節
　イエスがベタニアで重い皮膚病の人シモンの家にいて、食事の席に着いておられたとき、一人の女が、純粋で非常に高価なナルドの香油の入った石膏の壺を持って来て、それを壊し、香油をイエスの頭に注ぎかけた。そこにいた人の何人かが、憤慨して互いに言った。「なぜ、こんなに香油を無駄遣いしたのか。この香油は三百デナリオン以上に売って、貧しい人々に施すことができたのに。」そして、彼女を厳しくとがめた。イエスは言われた。「するままにさせておきなさい。なぜ、この人を困らせるのか。わたしに良いことをしてくれたのだ。この人はできるかぎりのことをした。つまり、前もってわたしの体に香油を注ぎ、埋葬の準備をしてくれた。はっきり言っておく。世界中どこでも、福音が宣べ伝えられる所では、この人のしたことも記念として語り伝えられるだろう。」

出所：聖書日課編集委員会編集「日毎の糧2022」（日本キリスト教団出版局、2021年12月10日発行）より作成